در علم كلام امامت و ضرورت امامت براى جامعه بشرى امر حتمى و قطعى است لذا فرموده اند: هر جامعه و امتى حتماً هادى و راهنما دارد.تنها پیامبر و امام هستند كه تمام استعدادهای درونی خود را به فعلیت رسانده و متخلق به اخلاق الهی شدهاند و شایسته عنوان خلیفةالله هستند.
شیخ صدوِق نیز از حضرت رسول صلیاللهوآله روایتكرد كه به علی علیهالسلام چنین فرمودهاست:
« یا عَلی لَولا "نَحْنُ م" خَلَقَ اللّهُ آدَمَ و الحّوا و لاَالْجَنَّةَ وَ لا النّارَ وَ السَّماء وَ الارْض »
« یا علی اگر ما نبودیم، خدا نه آدم و حوا را خلق میكرد و نه بهشت و جهنم و نه آسمان و زمین را.»
از آنجایی كه پیامبر و امام كاملترین افراد بشر هستند و غایت خلقت نیز تحقق كاملترین افراد است، پس گویی پیامبر و امام غایت وهدف خلقت میباشند.
همچنین طبق آیه « وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الانْس اِلا لِیَعْبُدُون » كه هدف از خلقت عبادت نامیده شده است، میتوان گفت كه چون عالیترین وكاملترین مرتبه عبادت از پیامبر و امام صادر میشود، در نتیجه پیامبر و امام هدف خلقت به شمار میروند.
در بین روایات متعددی كه به دست ما رسیده است صدها روایت از طریق خاصّه و عامّه ذكر گردیده است كه بیان می كنند پس از پیامبر امامانی هستند كه وظیفه امت پیروی از ایشان است، در غیر این صورت هدایت قطع می شود.
در اين خصوص يک روايت را نقل مي کنيم :
« قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة»
پیامبر اسلام ـ كه سلام خدا بر او و آل او باد ـ فرمودند: كسی كه بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است. (1)
نکاتي که از اين روايت استفاده مي شود عبارتند از :
1- بعد از وجود پیامبر برای هر زمانی امامی است كه هدایت توسط او تحقق پیدا می كند چرا كه حضرت رسول در ادامه روایت فرمودند: هر كسی به او معرفت پیدا نكند و بمیرد به مرگ جاهلیت مرده است.
2- تحقق اسلام توسط امام صورت می پذیرد پس نیاز به امام است تا هدف از بعثت كه اجرای احكام دین مبین اسلام تحقق پیدا نماید.
« یا عَلی لَولا "نَحْنُ م" خَلَقَ اللّهُ آدَمَ و الحّوا و لاَالْجَنَّةَ وَ لا النّارَ وَ السَّماء وَ الارْض »
« یا علی اگر ما نبودیم، خدا نه آدم و حوا را خلق میكرد و نه بهشت و جهنم و نه آسمان و زمین را.»
از آنجایی كه پیامبر و امام كاملترین افراد بشر هستند و غایت خلقت نیز تحقق كاملترین افراد است، پس گویی پیامبر و امام غایت وهدف خلقت میباشند.
همچنین طبق آیه « وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الانْس اِلا لِیَعْبُدُون » كه هدف از خلقت عبادت نامیده شده است، میتوان گفت كه چون عالیترین وكاملترین مرتبه عبادت از پیامبر و امام صادر میشود، در نتیجه پیامبر و امام هدف خلقت به شمار میروند.
در بین روایات متعددی كه به دست ما رسیده است صدها روایت از طریق خاصّه و عامّه ذكر گردیده است كه بیان می كنند پس از پیامبر امامانی هستند كه وظیفه امت پیروی از ایشان است، در غیر این صورت هدایت قطع می شود.
در اين خصوص يک روايت را نقل مي کنيم :
« قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة»
پیامبر اسلام ـ كه سلام خدا بر او و آل او باد ـ فرمودند: كسی كه بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد به مرگ جاهلیت مرده است. (1)
نکاتي که از اين روايت استفاده مي شود عبارتند از :
1- بعد از وجود پیامبر برای هر زمانی امامی است كه هدایت توسط او تحقق پیدا می كند چرا كه حضرت رسول در ادامه روایت فرمودند: هر كسی به او معرفت پیدا نكند و بمیرد به مرگ جاهلیت مرده است.
2- تحقق اسلام توسط امام صورت می پذیرد پس نیاز به امام است تا هدف از بعثت كه اجرای احكام دین مبین اسلام تحقق پیدا نماید.
.
.
.
-------------------------------------------------------
منبع : كتاب بحارالانوار جلد 23، صفحة 76
منبع:
http://goorbany.blogfa.com
